王充求学过程中展现出的精神特质可概括为以下四点：

一、勤学善思的精神

刻苦求知

王充自幼家贫，常以“囊萤映雪”自励，通过反复阅读、背诵书籍掌握诸子百家思想，甚至能完整背诵章节。其“读一遍即背诵”的能力源于对知识的强烈渴望和专注力。

独立思考

他不仅满足于书本知识，还通过观察自然现象和社会实践，形成唯物主义思想体系。例如，他批判当时盛行的“天人感应”迷信，提出“天道自然”的观点，展现了超越传统权威的思维能力。

二、批判创新的精神

破除迷信

王充对董仲舒的“天人感应”学说持怀疑态度，结合自然规律与现实观察，主张“夫天道，自然也，无为”，打破了神学对人们思想的束缚。

学术民主

他反对“信师是古”的传统，倡导“问难”与“距师”，鼓励学子独立思考，为后世教育思想的发展奠定基础。

三、务实求用的精神

知行合一

王充强调学问需经实践检验，主张“效验”原则。例如，在社会治理方面，他既借鉴儒家德治，又融合法家法治，提出符合实际的解决方案。

关注民生

其思想多源于对劳动人民生活的观察，如《论衡》中体现的“人死神灭”等观点，均与现实社会问题紧密相关。

四、坚韧不拔的精神

逆境奋斗

尽管晚年生活贫寒，甚至常食不果，他仍坚持写作，用二十余年完成《论衡》。这种对理想的执着追求，体现了其坚韧不拔的品格。

终身学习

王充一生都在求知，6岁开始识字，63岁辞官后仍致力于教育与学术研究，展现了持续学习的动力。

总结：

王充的求学精神是勤学善思、批判创新、务实求用与坚韧不拔的有机结合，其思想对后世教育、哲学等领域产生了深远影响。