庄子的主要思想可归纳为以下几个核心层面：

一、核心哲学范畴

道法自然

庄子继承了老子的“道”思想，认为“道”是宇宙万物的本源与规律，强调顺应自然、反对人为干预，主张“无为而治”。这种思想体现在他对社会政治制度的批判中，认为人为的仁义礼乐等制度是社会矛盾的根源。

齐物论

庄子提出“万物平等”的观点，认为从本质上看，万物没有高低贵贱之分。他通过“庄周梦蝶”等寓言，强调物我两忘的境界，主张超越世俗的分别和界限，达到“天地与我并生，万物与我为一”的和谐状态。

二、人生境界与精神自由

逍遥游

庄子以“逍遥游”描绘理想人生境界，主张超越世俗的功名利禄、生死是非，追求心灵的自在与宁静。这种境界包含对自然规律的顺应、对自我束缚的解脱，以及与道融为一体的直觉体验。

无为而治

在政治上，庄子主张不干涉自然发展，反对人为的社会制度。他认为社会的不平等和争斗源于对“道”的歪曲理解，真正的治理应顺应自然本性，体现为“无为而治”的政治哲学。

三、认识论与方法论

齐物与体道

庄子提出两种认识方法：

- 齐物：

通过取消事物间的差别和对立，达到精神上的自由；

- 体道：通过直觉体验与道合一，超越语言和概念的局限。

相对主义与直觉主义

庄子认为，世界的本质是相对的，真正的智慧在于接纳差异而非追求统一。他主张通过体悟自然规律，超越哀乐情绪的干扰，实现精神的解脱。

四、生死观

庄子对生死持超然态度，认为生死是自然循环的一部分，不应过度畏惧。他通过“齐物论”和“逍遥游”等思想，引导人们以平和心态面对生命的起伏。

总结

庄子的思想以“道法自然”为核心，通过“齐物论”“逍遥游”等理论，构建了超越世俗的哲学体系。他强调顺应自然、破除分别、追求自由，并以直觉体验达到与道合一的境界，对后世哲学、文学及人生观产生了深远影响。