哼哈二将的来历可分为佛教原型与文学附会两个层面，具体如下：

一、佛教原型：密迹金刚

基本概念

哼哈二将的原型为佛教中的“密迹金刚”（梵文： Vajraśriva），属于护法神体系，负责镇守佛国山门，象征以神通隐匿行踪、护持法界。

职能与特征

密迹金刚以“密迹”（隐秘足迹）为名，代表神通广大且隐秘莫测。其形象多为人形，手持金刚杵或宝剑，威严庄重。

二、文学附会：《封神演义》的塑造

人物设定

- 郑伦：

原为商纣王督粮官，因法术“窍中二气”（鼻哼白光吸魂魄）被度厄真人传授，后投降周武王，成为周朝督粮官，并镇守佛寺山门。

- 陈奇：商纣王另一位督粮官，掌握“腹内黄气”（哈气夺魂魄）的法术，与郑伦交战时不分胜负，最终被周将哪吒刺杀。

核心情节

郑伦与陈奇因法术相斗成为经典桥段，后因郑伦被擒获、陈奇被刺身亡，姜子牙封二将镇守佛寺，民间遂称其为“哼哈二将”。

三、文化演变

民间信仰：

宋代《吴船录》等文献已出现“哼哈二将”称谓，明代《封神演义》进一步普及了这一形象。

艺术加工：《封神演义》将两位金刚力士与商周之战结合，使其成为家喻户晓的文学符号。

总结

哼哈二将实为佛教密迹金刚的民间附会形象，通过《封神演义》的传播演变为家喻户晓的护法神，兼具佛教护法职能与文学艺术加工特征。