《诗经》作为中国古代文学的经典之作，其作品内容可归纳为以下分类体系：

一、主要分类标准

音乐性质分类

《诗经》整体分为《风》《雅》《颂》三个部分，依据音乐用途和表演场合划分：

- 《风》：

各地民歌，共160篇，包含15个地域（十五国风），反映劳动、爱情、社会现象等。

- 《雅》：宫廷乐歌，分《大雅》（31篇）和《小雅》（74篇），多用于祭祀、宴会，兼具政治抒情与个人抒怀。

- 《颂》：宗庙祭祀乐歌，含《周颂》（31篇）、《鲁颂》（4篇）、《商颂》（5篇），用于赞颂祖先、神灵及统治者功绩。

表现手法分类

除音乐性质外，《诗经》还采用“赋、比、兴”三种表现手法：

- 赋：

直接铺陈描写，如《七月》详细记录农夫劳作过程。

- 比：比喻手法，如《关雎》以雎鸠鸟比喻君子爱情。

- 兴：先言他物以引出所咏，如《蒹葭》以芦苇起兴渲染孤寂氛围。

二、补充说明

“四始六义”说：《诗经》内容划分还包含“四始”（《风》《大雅》《小雅》《颂》四篇列首位的诗）和“六义”（风、雅、颂、赋、比、兴）两种理论体系，前者侧重作品排序，后者侧重表现手法。

特殊分类观点：部分研究将《雅》进一步细分为《大雅》（正统雅乐）和《小雅》（私人抒情），但此划分并非主流。

以上分类体系既体现了《诗经》作为音乐诗的属性，又兼顾了其文学表现手法的多样性，为后世研究提供了重要框架。