关于“是否可以讲善意的谎言”的辩论稿，结合名人名言和辩论要点，可整理如下：

一、支持“可以讲善意的谎言”的观点

情感慰藉与道德平衡

- 米露西·桑娜曾说：“有时候，谎言很漂亮，她的名字叫‘善意的谎言’。”善意的谎言能避免他人精神受创，如临终告知病情时的隐瞒。

- 塞·巴特勒指出：“最成功的说谎者，是那些使最少量的谎言发挥最大的作用的人。”善意的谎言通过最小化伤害实现最大价值。

特殊情境的必要性与合理性

- 邓拓认为：“智是谋之本，有智才有谋。”在复杂情境中，善意的谎言是权衡利弊后的理性选择，如保护弱者或维护集体利益。

- 卢梭提出：“对自身和他人都无害亦无利的撒谎，那不算撒谎。”善意的谎言若无实际危害，可视为道德的妥协而非背叛。

二、反对“可以讲善意的谎言”的观点

诚信原则的坚守

- 何新宇在辩论中强调：“诚信是求真，是追求正义。”善意的谎言可能被视为对真实性的破坏，尤其在涉及重大决策时。

- 古语有云：“精诚之至，不精不诚，不能动人。”诚信是建立信任的基石，谎言无论善意与否都会削弱他人对道德的信赖。

潜在风险与道德边界

- 陈寅恪主张：“学术无分胜负，但学术必须诚实。”若将善意的谎言泛化，可能模糊道德判断标准，导致“为善不义”的矛盾。

- 罗曼·罗兰指出：“谎言的可怕，在于它消解了真实。”频繁使用善意的谎言可能使人们习惯虚伪，反而不利于真诚关系的建立。

三、综合建议

善意的谎言并非简单的道德模糊，需结合具体情境判断。在保护他人情感、维护公共利益等特殊场景下，适度使用谎言可体现人性中的温情与责任感。但同时，应警惕谎言的滥用，确保其不会引发新的道德危机。