在中国传统文化中，对于死亡的称呼非常丰富和多样，不同的称呼反映了不同的文化背景和情感表达。以下是一些常见的死亡称呼：

逝世：

这是一个比较中性的词，适用于各种场合。

辞世：

意味着离开人世，常用于文学作品中。

去世：

普通且常用的称呼，表示某人已经死亡。

不在了：

较为口语化，表达某人已经离世。

走了：

同样口语化，常用于非正式场合。

故去了：

较为书面化，表示某人已经去世。

归天了：

带有宗教色彩，常用于信仰佛教的人。

作古：

书面语，表示某人已经去世。

千古：

常用于形容英雄豪杰或伟人的功绩和精神将永远流传。

已故：

表示某人已经去世，常用于正式场合。

见阎王爷去了：

带有迷信色彩，表示某人已经去见阎王了。

找马克思聊天去了：

带有讽刺意味，常用于幽默或讽刺的场合。

翘辫子了：

口语化，常用于形容某人突然死亡。

驾崩：

专指皇帝或皇后的死亡，带有庄重和神秘的色彩。

殇：

指未成年或年轻的人死亡，带有哀悼之情。

卒：

古代对不同身份人死亡的称呼，如士死曰不禄，大夫死曰卒等。

寿终正寝：

指老人自然死亡，常用于正式场合。

客死异乡：

指死在异地他乡，带有悲凉之情。

告终：

表示某事或某人已经结束，常用于正式场合。

疾终：

指因病去世，常用于书面语。

云终：

较为书面化，表示某人已经去世。

夭寿：

指寿命短暂，常用于形容未成年人死亡。

夭亡：

与夭寿类似，指未成年或年轻的人死亡。

夭折：

指未成年人死亡，常用于正式场合。

仙去：

带有宗教色彩，常用于形容某人已经得道成仙。

归真：

指回归真实，常用于佛教徒或信仰道教的人。

驾鹤西去：

带有宗教色彩，常用于形容某人已经去世。

这些称呼不仅反映了中国文化中对死亡的尊重和怀念，还体现了不同身份和场合下的情感表达。在实际应用中，可以根据具体情况和需要选择合适的称呼。