"报君黄金台上意，提携玉龙为君死" 这句话出自唐代诗人李贺的《雁门太守行》，其中蕴含了 燕昭王招贤典故，具体分析如下：

一、典故出处

历史原型

源自战国时期燕昭王姬平的故事。他为重用贤才，仿效齐威王筑台招贤，于易水东南修筑了 黄金台，并放置千金招揽天下士子。

典故核心

燕昭王以千金（黄金台）象征诚意，吸引郭隗等贤士，最终汇聚了管仲、乐毅等能臣，为燕国强盛奠定基础。

二、诗句解析

"报君黄金台上意"

以燕昭王筑台招贤的典故，表达将士对君主知遇之恩的感激与报答，隐含“受君厚待，当效死力”的忠诚。

"提携玉龙为君死"

“玉龙”是唐代对宝剑的美称，此处代指将士手持宝剑，誓死效忠于君主。此句通过夸张手法，展现将士们视死如归的豪迈气概。

三、艺术特色

李贺通过典故与意象的结合：

用典抒情：

借用燕昭王故事深化主题，使忠诚表达更具文化底蕴；

意象选择：以“黄金台”象征尊贵与信任，“玉龙”强化刚毅与牺牲精神，共同营造悲壮而崇高的意境。

四、历史与现实的呼应

此句不仅赞颂了燕昭王的求贤之道，也寄托了唐代文人对国家命运的担当精神，与唐代尚武思潮相契合。