劝自己不要太善良的古文有：

《老子》第八章：

“上善若水。水善利万物而不争……夫唯不争，故无尤。”

译文：最高的善像水。水善于帮助万物而不与万物相争。它停留在众人所不喜欢的地方，所以水性接近于道理。上善的人居住要像水那样安于卑下，善于保持沉静。存心要像水一样深沉，交友要像水那样相亲，善于讲究仁义，说话要像水一样，善于遵守信用，为政要像水那样有条有理，办事要像水那样无所不能，行为要像水那样待机而动。正因为与万物无争，所以才没有过失。

《敬姜论劳逸》：

“夫民劳则思，思则善心生；逸则淫，淫则忘善；忘善则恶心生。”

译文：老百姓要劳作才会思考，要思考才能（找到）改善生活（的好办法）；闲散安逸会导致人们过度享乐，人们过度享乐就会忘记美好的品行；忘记美好的品行就会产生邪念。

《三国志·蜀书·先主传》裴松之注：

“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”

译文：不要以为坏事小就去做，不要以为好事小就不去做。好事要从小事做起，积小成大，也可成大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏大事。所以，不要因为好事小而不做，更不能因为不好的事小而去做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。

这些古文都在不同程度上表达了“劝自己不要太善良”的观点，提醒人们要保持一定的原则和警觉，避免无原则的善良带来的负面影响。