《论语》中关于读书的三个方面，综合不同文献的论述，可归纳为以下核心要素：

一、有志（立志）

志向的重要性

曾国藩在《曾国藩家书致诸弟》中强调：“读书人要有志向，这样才能不甘落后。” 志向是学习的动力源泉，能让人在面对困难时保持坚韧不拔的毅力。

避免满足

朱熹在《训学斋规》中提到：“有识则知学问无尽，不敢以一得自足。” 仅有知识而不知进取，易陷入狭隘的认知局限，需通过志向驱使持续探索。

二、有识（增长见识）

打破局限

朱熹的“三到”理论中，“心到”是核心，而“有识”则要求通过学习拓宽视野，避免“井底之蛙”般的狭隘认知。

持续学习

孔子主张“敏而好学，不耻下问”，强调通过广泛阅读和交流获取知识，从而形成更全面的认知体系。

三、有恒（持之以恒）

毅力与坚持

曾国藩指出：“有恒则断无不成之事。” 学习需长期积累，恒心是克服倦怠、实现目标的关键。

行动与反馈

朱熹强调“学而不厌，诲人不倦”，通过不断实践和反思调整学习方法，形成良性循环。

补充说明

知学、好学、乐学：

孔子提出读书三重境界，其中“乐学”是最高境界，体现了将学习内化为兴趣和追求。

修身与求真：《论语》强调学习需与道德修养结合，真正的追求在于明道求真。

综上，曾国藩、朱熹等古人的论述共同勾勒出读书的三大支柱：志向指引方向，见识拓展边界，恒心保障坚持。三者相辅相成，共同构成有效学习体系。