《齐桓晋文之事》是《孟子》中记载孟子劝齐宣王实行仁政的经典篇章，通过对话形式阐述了孟子的政治理念。以下是该篇章的译文及注释：

一、齐宣王问孟子齐桓、晋文公之事

原文：

"齐宣王问曰：‘齐桓、晋文之事，可得闻乎？’"

译文：

齐宣王询问孟子：“关于齐桓公、晋文公称霸的事，可以讲给我听听吗？”

背景：齐宣王欲了解古代霸主事迹以自励，孟子以孔子弟子未传述此事为由婉拒，转而讨论仁政。

二、孟子阐述仁政核心

原文：

"孟子对曰：‘仲尼之徒，无道桓、文之事者，是以后世无传焉，臣未之闻也。无以，则王乎？’"

译文：

孟子回答：“孔子的弟子中，没有讲述齐桓公、晋文公事迹的人，因此后世没有相关记载，我从未听说过。如果非要说，不如谈谈实行王道的事吧!”

核心思想：

孟子认为，真正的王者应关注民生，以仁政赢得民心，而非仅依赖武力或传统霸道。

三、齐宣王质疑自身能力

原文：

"齐宣王曰：‘德何如则可以王矣？’"

译文：

齐宣王问：“具备什么德行才能称王呢？”

孟子回应：

"孟子对曰：‘保民而王，莫之能御也。’"

译文：

“只有保全百姓才能称王，没有人能够抗拒。”

核心思想：

民本思想：孟子提出“仁政”的核心是“保民”，认为民心向背是统治的根本。

四、齐宣王以杀牛换羊为例

原文：

"齐宣王曰：‘若寡人者，可以保民乎？’"

"孟子对曰：'可以。'

"齐宣王曰：'从哪里知道我可以呢？'"

"孟子对曰：'臣闻之胡龁曰：「王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”王曰：“舍之!吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。”对曰：“然则废衅钟与？”曰：“何可废也，以羊易之。”不知有诸？'

译文：

齐宣王自信能否保全百姓，孟子以齐宣王曾为牛更换祭钟的典故为例，证明其“不忍见生灵涂炭”的仁德。齐宣王解释称用羊替代牛以保全生命，孟子指出这正是“仁术”，百姓会因王者的仁爱而归心。 核心思想：

以小见大：通过具体行为体现仁政，百姓能感知到君主的品德。

五、孟子总结与升华

原文：

"齐宣王曰：‘王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？'

"孟子对曰：'王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？'

"齐宣王笑曰：'是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也，宜乎百姓之谓我爱也。'

"孟子对曰：'无伤也，是乃仁术也!见牛未见羊也。君子之于禽兽也：见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。是以君子远庖厨也。'

译文：

齐宣王感慨自己与百姓无异，孟子解释其本心是仁爱而非吝啬。齐宣王以《诗经》自比，孟子进一步阐释仁政的本质是推己及物，君主若能体察百姓疾苦，自然能获得民心。 核心思想：

仁政的实践标准：不仅在于政策，更在于君主能否以仁爱之心体察民生。

六、齐宣王的觉悟

原文：

"齐宣王曰：‘今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独