巴金在《家》中运用丰富的修辞手法来刻画高公馆中的人物，使他们的形象更加生动和立体。以下是一些主要的修辞手法及其运用：

比喻：

巴金通过比喻手法，将人物的性格、情感和命运与自然景物或抽象概念相比较，从而增强了文本的表现力。例如，觉新的性格被比喻为“作揖主义”和“无抵抗主义”的牺牲品，形象地描绘了他内心的矛盾和挣扎。

拟人：

拟人手法使人物更加生动，赋予他们以人的情感和行为。例如，高老太爷的专横和衰老被拟人化为“封建宗法制度的具象化”，突显了他对家庭的控制和对新事物的恐惧。

排比：

通过排比句式，巴金强调了人物性格和命运的对比和重复，增强了语言的节奏感和表现力。例如，觉新、觉民和觉慧三兄弟的不同道路和选择，通过排比手法得到了鲜明的对比。

移就：

移就手法通过改变词语的正常用法，使表达更加生动形象。例如，“高老太爷是作品中‘封建宗法制度’的具象化，专横、衰老和腐朽的具象化”。

对比：

对比手法通过将对立的人物或事件放在一起，突出了他们之间的差异和冲突。例如，觉慧和觉新的对比，突显了他们不同的性格和命运。

摹状：

摹状手法通过详细描述人物的动作和神态，使读者能够更直观地感受到人物的内心世界。例如，梅在父母包办下的婚姻和悲惨命运，通过摹状手法得到了深刻的描绘。

象征：

巴金通过象征手法，赋予人物以更深层的象征意义。例如，鸣凤的自杀象征了封建礼教对年轻生命的摧残。

反讽：

反讽手法通过讽刺和嘲笑，揭示了人物的虚伪和荒谬。例如，高克明和高克安兄弟的堕落生活，反讽了封建家庭的腐朽和无能。

通过这些修辞手法，巴金不仅使《家》中的人物形象更加丰满和真实，而且也增强了小说的艺术感染力和思想深度。这些修辞手法的运用，使得巴金的小说在描绘封建家庭的衰落和年轻一代的反抗方面，具有了独特的艺术魅力和思想价值。